Una conversación informal en el Salón de Artes Marciales de Pengxiang en el condado de Yongchun, provincia de Fujian.
Entrevistado: Zheng Xiaorong, propietario de la escuela
22 de junio de 2024
Parte 3
Para conocer el estado de desarrollo de la transmisión de artes marciales en el condado de Yongchun después de la epidemia, parte 2, haga clic aquí .
Agradecimientos especiales al Sifu William Wain-Williams, del proyecto web "Mono Roba Melocotón", y al Sifu Xu Lanyu, vicepresidente de la Asociación de Wushu de Fuzhou, quienes ayudaron a organizar esta entrevista. También agradecemos especialmente a la Asociación de Investigación de Boxeo de la Grulla Blanca de Yongchun en Pengxiang. Asimismo, agradecemos especialmente al Sr. Lin Weimin ( 林伟民), de la Casa de Vinagre Wudao (五道醋业) del condado de Yongchun, por sus explicaciones culturales e históricas adicionales.
La sede de la asociación se encuentra en el edificio anexo del Salón Taoyuan, en el condado de Yongchun. Allí se encuentra el Museo de Enseñanza y Boxeo Zheng Lishu de Yongchun, y el Instituto del Patrimonio Cultural Inmaterial, ubicado en la calle Huba, n.° 115-1, ciudad de Taocheng. Hereda el legado de la Ley de la Grulla de Pengxiang Zheng Li, Zheng Pet, Zheng Qiao y otros antepasados. Actualmente, alberga la redacción de la revista Beijing Wuhun , el punto de exhibición de la Reserva Cultural y Ecológica del Sur de Fujian, el centro de demostración de enseñanza de la red internacional de boxeo de la Grulla Blanca de Yongchun y el centro nacional de actividades físicas del condado de Yongchun: la Estación de Tutoría de Artes Marciales de la Comunidad de Taodong.
P: ¿Ha oído usted alguna vez que Fujian o Yongchun tuvieron contacto y cooperación durante el Levantamiento de los Bóxers?
R: No he oído hablar de ello, pero mantenemos contacto principalmente con el Reino Celestial Taiping. En aquella época, había un rey celestial número 3000 llamado Lin Jun (Nota: La Rebelión del Reino Celestial otorgó unos diez mil títulos a los reyes). Según la leyenda, el lugar donde acabamos de comer es el pueblo natal de Lin Jun, un poco más lejos.
En aquella época, también era un rebelde y era muy alto, de entre uno y nueve metros y dos metros, pero cuando caminaba hacia el norte, fue atacado por la nobleza local. En la antigüedad, había un agujero en medio de un puente de piedra, y la milicia le tendió una emboscada. El mosquete se colocó en el agujero de la base del puente. El tamaño de Lin Jun era evidente; esta es una historia real; como resultado, tres o cuatro mosquetes dispararon al mismo tiempo. En aquella época, corrían muchos dichos, como que Lin Jun también era un maestro del Boxeo de la Grulla Blanca, y que lo había practicado durante veinte años desde su infancia.
P: En la historia registrada, parece que Fang Qiniang era más cruel que Zheng, y Zheng Li tiene muchos intercambios amistosos de artes marciales.
R: Esto no tiene mucho fundamento. Aun así, según el sentido común, es normal, ya que Fang Qiniang es una forastera y mujer, y su fuerza física y estatus no pueden ser tan buenos como los de un hombre, por lo que debe ser cruel al pelear. También hablamos de "Suelta la mano sin piedad; de lo contrario, no ataques". Si quieres mostrar compasión para salvar las apariencias, te niegas a atacar, por lo que sigue en línea con la doctrina moderna de la Grulla. El antiguo Boxeo de la Grulla Blanca se basaba principalmente en los dedos y las palmas. Muchos maestros anteriores se especializaron en la práctica de los dedos y el agarre, como el malayo Gan Deyuan, que tenía un hermano de apellido Yan, que podía insertar los dedos en el banano y agarrar el núcleo. Cuenta la leyenda que, cuando luchaba contra los malayos, insertaba los dedos en el vientre del oponente y le agarraba el intestino delgado. Quienes nos precedieron pensaban con la mentalidad de la era medieval de las armas blancas, y los métodos de entrenamiento eran completamente diferentes. Utilizaban puntos de presión . No es tan exagerado como se muestra en televisión, pero puede ser doloroso e incluso causar desmayos. Hay muchos puntos de acupuntura frágiles en la línea media, que pueden ser terapéuticos con una ligera presión, pero pueden causar la muerte si se aplican con fuerza. Por eso, como fundadora, Fang se centró en golpear con precisión los puntos débiles.
P: Según un artículo en línea, el Sr. Pan Shufeng nació como literato y creó las rutinas del Boxeo de la Grulla Blanca de la mayoría de los espectáculos públicos modernos, mejorando el estilo y el embellecimiento de la actuación. ¿Puedo preguntar si la gente moderna aún practica las rutinas y prácticas más primitivas registradas en el antiguo libro de boxeo? ¿Cómo era el Boxeo de la Grulla Blanca antes del embellecimiento?
R: Las artes marciales y otras artes culturales evolucionarán naturalmente con las tendencias de la época. Existen diferencias entre las sectas. Es difícil determinar quién es más primitivo en los métodos de práctica de las diferentes escuelas, y este análisis no es claro. Permítanme presentarles un ejemplo "arcaico" del Boxeo de la Grulla: ¿saben por qué solíamos practicar de la misma manera que en Ryukyu, con los pies y el pecho descubiertos y solo un par de pantalones cortos?
P: No lo sé, supongo que es una práctica para entrenar el enraizamiento.
R: Ese es un razonamiento bastante superficial. El Boxeo Grulla Blanca es una práctica de fuerza interna, una práctica de ascenso y descenso. Lo que ahora llamamos práctica fascial consiste en observar la fuerza de las articulaciones de los pies y de todo el cuerpo, reflejando los músculos y los huesos. Luego, el maestro corregirá los detalles del cuerpo paso a paso. De esta manera, el maestro puede observar el progreso de tus habilidades, la fuerza interna de tu cuerpo.
P: El manual dice que Fang Qiniang y el padre de Zheng Li se batieron en duelo en la calle, pero el registro es un poco impreciso. Su padre le dijo a Zheng Li que aprendiera boxeo con Fang Qiniang antes de morir; ¿su padre falleció por una lesión o padeció una enfermedad no relacionada?
R: La leyenda cuenta que resultó herido y murió, y que fue una lesión interna, pero la verdad es incierta. Hay más registros de combates de Zheng Li como este, y hay muchos registros de derrotas a oponentes. Las historias legendarias de Zheng Li son más numerosas que las de Fang Qiniang.
P: ¿Existía una tradición del Boxeo de la Grulla Blanca fuera de la provincia de Fujian en el pasado? Por ejemplo, en Fuzhou, Yongtai, Minqing, Putian, Taiwán, Jiangxi, Sichuan, etc.
R: Muchísimo. Pero no he oído hablar de Sichuan. Jiangxi tiene algunas. Hay más escuelas en las provincias de Zhejiang y Guangdong. También hay en Nanning, y las de Guangxi son heredadas de la dinastía Qing. Y en el Sudeste Asiático, muchas de ellas también se heredaron antes de la era de la República de China.
P: Muchas escuelas de artes marciales en Putian y Fuzhou utilizan el concepto de la Mano de los Cinco Elementos. ¿Tiene el Resorte de la Grulla Blanca de Yongchun manos de los Cinco Elementos ?
R: Sí, es el principio del oro, la madera, el agua, el fuego y la tierra. El concepto de Yongchun es local. Cuando se extendió a Putian o Fuzhou, hubo diferencias según ciertas interpretaciones personales, que se desarrollaron y cambiaron. En general, todo está bien. Según los estrictos principios de la Grulla, independientemente del tipo de mano, necesitamos "hundir, elevar, absorber y expulsar". Esto se hace no solo con las manos, ni solo con el cuerpo, sino también con la respiración.
P: Los estilos internos del norte suelen preferir la fascia. ¿Están relacionados con ella los detalles de las tres batallas?
R: Es relevante, pero no hace falta decirlo: los detalles son privados.
P: La televisión nacional presentó una vez al profesor de Hong Kong, Li Gang, en un programa de boxeo de la Grulla Blanca. Mencionó la técnica de apilar huesos o la caja torácica. ¿Utilizó palabras de cantoneses para describir el boxeo de la Grulla?
R: Conozco muy bien al Sr. Li Gang, a la Televisión Nacional y a Liu Kangyi en Taiwán. Liu Kangyi aprendió del padre de Huang Mingzhong. En aquel entonces, les pedí al Sr. Su Yinghan, a Li Gang y a los otros tres que fueran a Tianya para participar en el programa de Televisión Nacional, pero la madre del Sr. Su falleció y el personal de la cuna del Boxeo de la Grulla no pudo ir. El apilamiento de huesos está en el idioma fujiano, y el Sr. Li Gang es originario de Nan'an, al lado de Yongchun. Su maestro era originario de Zhangzhou. Un dicho local dice que es difícil curar una lesión entre las costillas, por lo que debemos doblarlas al practicar. Además, el Puño de la Grulla Blanca utiliza toda la fuerza del cuerpo, tanto defensiva como ofensiva.
P: ¿Puede contarnos más sobre el omóplato?
R: El método de la Grulla no puede elevar los hombros; toda la fuerza se dispersa al levantarlos. Deben estar hundidos y los huesos unidos. El dantian es similar: el dantian es el motor. El Boxeo de la Grulla Blanca enfatiza la fuerza de cada pulgada.
P: En la década de 1980, se registraron diversos patrones de manos y pasos en los estilos de kung fu de las aldeas de Fujian en la revista "Asuntos Misceláneos de las Artes Marciales de Fujian", pero no se han visto en los medios modernos. ¿Podría explicarlo?
R: La mayoría de las técnicas especiales son privadas. Por ejemplo, las tres batallas en nuestro Salón de Artes Marciales de Pengxiang tienen posiciones de mano especiales. Para los pasos especiales, también contamos con rutinas y ejercicios de suelo.
P: ¿Puedes hablarnos de los labios fruncidos, la nariz ensanchada y los ojos brillantes?
R: Un método se utiliza para proteger y el otro para intimidar.
P: ¿Por qué a los artistas marciales de Fujian les gustaba mostrar gestos faciales tan exagerados en los documentales de los años 80, pero esto prácticamente ha desaparecido en la actualidad? ¿Es posible ocultar este concepto?
R: Esto era principalmente para presentaciones. Mantener esta postura constantemente concentra la fuerza del cuerpo humano en un solo punto del rostro, lo que resulta en una sensación de pesadez en la parte superior y ligereza en la inferior, ignorando la consciencia de la parte inferior del cuerpo.
P: Además de Taizu Boxing, ¿ha oído hablar de otras escuelas de artes marciales en el condado de Yongchun?
R: Es complicado actualmente. Salvo algunas sectas que admiten ser Boxeo Taizu, todas las demás escuelas afirman ser Boxeo Grulla. Muchos de los estilos de mono, monje, etc., han desaparecido.
P: ¿Alguna vez escuchaste hablar del boxeo de serpiente o del boxeo de leopardo cuando eras niño?
R: No. El Boxeo Mantis Religiosa tampoco. Tenemos nombres de mantis para movimientos individuales, pero ese no es el enfoque del sistema.
P: ¿El profesor alguna vez ha entrado en contacto con el Crane Boxing de Zhejiang?
R: Sí, llegó allí hace más de 200 años, en la era Jiaqing. Tienen algunos ejercicios, como el método dantian, que es muy similar al nuestro.
P: ¿Por qué se mantienen de pie y se mueven tan ampliamente?
R: Esto está relacionado con las diferencias en sus ejercicios y con la evolución natural.
P: Vi algunas piedras de examen marcial en la escuela, ¿todavía se practican artes marciales en el condado de Yongchun?
R: Muy poca gente practica, porque ahora hay demasiadas máquinas de ejercicio modernas. La gente piensa que estos aparatos están obsoletos.
Para concluir: El entrevistador, en representación de Uechi Ryu Zankai en Yomitan, Okinawa, Japón, mostró al Maestro Pan algunos movimientos de karate anteriores a la Segunda Guerra Mundial para que nos diera su opinión sobre posibles relaciones. Debido a las limitaciones de extensión del trabajo, la sección se ha recortado, pero se publicará en el libro de investigación Uechi Ryu Zankai Bunburyodo Vol. 4, escrito por el sensei Gordon Seizan Breyette.
